Yvonne-Aimée de Malestroit (1901-1951)

Mère Yvonne Aimée est une religieuse qui vécut à Malestroit de 1927 à 1951. Héroïne de la résistance, elle fut décorée à plusieurs reprises, et notamment par le général De Gaulle qui l'a faite chevalier de la légion d'honneur. Sa charité sans bornes lui fit soigner sous le même toit les blessés allemands, qui occupaient son couvent, et ceux de la Résistance qu'elle cachait. La Communauté actuelle, composée d'une cinquantaine de religieuses de vie canoniale, poursuit son oeuvre dans une vie de prière assidue et dans le soin des malades au sein du Groupe Hospitalier Saint Augustin. Le livre "Ma mère selon l'Esprit", rédigé par le Père Paul Labutte (fils spirituel de Mère Yvonne Aimée), fait état des phénomènes surnaturels qui ont jalonné la vie de la religieuse. Leur authenticité a été reconnue par Mrg Picaud, évèque de Bayeux et Lisieux à l'époque.

Le 1er juin 1960, la congrégation romaine du Saint Office met fin à son procès de béatification avec une interdiction formelle de publier le moindre ouvrage sur sa vie (Cela fût partiellement levée en 1989).

"Ô Jésus, Roi d'Amour,

j'ai confiance en Votre Miséricordieuse Bonté."

Les stigmates d'Yvonne-Aimée de Malestroit - Vu 15736 fois.

Yvonne-Aimée de Malestroit a été l'objet d'une multitude de phénomène extraordinaire. De nombreux témoins dignes de fois l'ont vu se faire sauvagement attaqué par le démon et a également souffert de ce que l'on appelle les stigmates du Christ.

Fait encore plus impressionnant, Yvonne a pu être vu à deux endroits différents au même moment et à plusieurs reprises des fleurs sont mystérieusement apparues autour d'elle.

Yvonne Beauvais était une religieuse française, également appelé Yvonne-Aimée de Malestroit ou bien encore encore Yvonne-Aimée de Jésus est née le 16 juillet 1901 à Cossé-en-Champagne et est décédée le 3 février 1951.

Six années après sa mort, son corps était toujours intacte dans son cercueil.

Le 1er juin 1960, la congrégation romaine du Saint Office met fin à son procès de béatification avec une interdiction formelle de publier le moindre ouvrage sur sa vie (Cela fût partiellement levée en 1989).

Quelques années plus tard la congrégation romaine du Saint-Office a décidé de stopper son procès de canonisation suite à de nombreuses controverses sur les divers caractères miraculeux étant survenus durant sa vie.

LE MEILLEUR POUR MOI

Notamment divers cas de bilocation (le fait de se trouver à deux endroits différents au même moment), stigmatisation, prémonitions et xénoglossie (réussir à parler de nombreuses langues sans les avoir apprises).

En 1981, le père René Laurentin a réussi à obtenir la réouverture du dossier qui avait été clos par le Saint-Office. 

1939 : la guerre ! Ainsi que nous l'avons vu depuis leur fondation à Vannes, les Augustines se mettent au service des blessés. Ce qu'elles ont fait alors est assez connu pour qu'il soit besoin d'en parler ici. Mère Yvonne Aimée, Mère Marie Anne, Sr Marie de la Trinité, la clinique elle-même, ont été décorées. Les soeurs, en accueillant et cachant les blessés de la guerre. du maquis, les prisonniers, les résistants, eurent conscience de ne faire que leur devoir d'Hospitalières de la Miséricorde, même si elles prenaient de grands risques. Le Géneral
Audibert, chef de la Résistance de l'Ouest, caché à la clinique, fait prisonnier , déporte à Buchenwald, dira à son retour: « Elles ont agi avec joie, espérance et charité ».

Les Orphelins Apprentis d'Auteuil

Fondation des Orphelins Apprentis d'Auteuil

40 rue La Fontaine à Paris 75016 1866

L'abbé Roussel fonde "l'Oeuvre de la Première Communion pour les pauvres enfants abandonnés ou vagabonds", dans une maison délabrée du quartier d'Auteuil, au 40 rue La Fontaine.

C'est le 19 Mars 1866, sous le patronage de Saint Joseph : "Vous êtes ici chez vous, restez-y !", est le cri de confiance de l'abbé Roussel. L'abbé ajoute à la formation religieuse des jeunes de 12 à 18 ans une formation professionnelle.

Le nom de l'Oeuvre en sera marqué et deviendra vite : "L'Oeuvre des Orphelins d'Auteuil"

L'abbé Roussel avait fondé cette oeuvre en 1866.

Ses successeurs furent, en 1895, l'abbé Fontaine et, en 1901, l'abbé Blétit. En 1923, l'abbé Muffat, qui dirigeait l'Oeuvre depuis 1914, demanda à en être déchargé. L'archevêché de Paris s'adressa à Mgr Le Roy, supérieur de la Congrégation du Saint-Esprit, et c'est ainsi que le choix se porta sur le Père Brottier.

Sa première initiative fut d'entreprendre, par souscription, un sanctuaire à Sainte-Thérèse de Lisieux. «Ce dont les enfants ont été sevrés, disait-il, c'est d'affection. Thérèse sera leur maman.» Après la guerre, le P. Brottier avait appris de Mgr Jalabert que celui-ci était persuadé d'avoir obtenu pour lui la protection de Sainte-Thérèse de l'Enfant-Jésus.

De là dataient sa dévotion et sa confiance envers la petite Sainte.

Les débuts à Auteuil furent difficiles. La guerre avait déstabilisé cette oeuvre, les dettes n'avaient cessé de croître, et le personnel désabusé, avait laissé s'instaurer parmi les jeunes une mentalité détestable.

Il en fallait plus pour démonter le nouveau directeur:

«Les Allemands n'ont pas eu ma peau, dit-il à un ami. Ce ne sont pas les gosses d'Auteuil qui l'auront!»

Avec lui, une qualité des relations, une joie de vivre et de travailler s'instaurèrent dans l'Oeuvre... ce qui, au dire d'un de ses biographes, aurait amené cette déclaration d'un jeune enfant:

 «Je voudrais devenir Orphelin d'Auteuil!»

Pour réaliser son projet de construction d'une chapelle dédiée

à Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, le Père Brottier stimulait régulièrement collaborateurs et bienfaiteurs. Le magazine d'Auteuil «La France Illustrée» se couvrit d'annonces de kermesses, d'éditoriaux vibrants. Le 5 octobre 1930, le cardinal Verdier, archevêque de Paris, procéda à la consécration du sanctuaire, dont la fête annuelle attirera bientôt jusqu'à vingt mille personnes.

En même temps, il fallait payer les dettes et trouver des ressources pour la vie quotidienne. Le Père Brottier donna pour cela beaucoup de son temps à la correspondance. Il recevait aussi de nombreux visiteurs, bienfaiteurs ou non. A quelqu'un qui lui dit «Quelle chance vous avez, tout vous réussit», il répliqua: «Ma chance, ce fut de travailler sans répit de 5 heures du matin à minuit, d'écrire des lettres et de recevoir des visites par milliers».

Daniel Brottier, homme de médias

Pour employer le langage actuel, Brottier fut homme de «médias». En voici quelques exemples:

Avec lui le Courrier d'Auteuil atteindra 300 000 exemplaires mensuels. L'Ami des enfants sera tiré à 70 000 exemplaires.

La France Illustrée (fondée en 1874) touchera chaque semaine 100 000 abonnés.

Et pourtant il jugea nécessaire d'abandonner la gestion de La France Illustrée: il pensait que cela risquait de le détourner de son oeuvre principale.

En 1930, il fonda la revue Missions où la mise en pages présentait une certaine originalité. En trois ans Missions atteignit un tirage de 40 000.

Il utilisa l'affichage dans le métro, avec l'effigie de Sainte-Thérèse de Lisieux, pour inviter à des concerts au profit de sa chapelle.

En 1927, il ouvrit aux écoles et aux patronages la salle Auteuil, Bon Cinéma.On y compta 600 000 spectateurs en quatorze ans.

Le développement de l'oeuvre

Sous la direction du P. Brottier, Auteuil s'agrandit et les succursales se

multiplièrent:le Vésinet (1930), La Motte-Grenet (1931), Saint-Michel-en Priziac et Saintry (1932), Malepeyre et Restigné (1933), Perpezac et Verneuil-sur-Indre (1934), Nice et Caminel (1935). Il faut y ajouter l'organisme le Foyer à la campagne (1933). Dans l'ensemble de ces maisons, en 1936, on accueillait mille quatre cents orphelins.On ne peut citer ici tous les collaborateurs du P. Brottier.

Mentionnons cependant le P. Yves Pichon, qui vécut dans son intimité et fut son biographe; M. David, «homme extraordinaire, dit de lui le P. Brottier, qu'on ne dérangeait jamais, mais qui se dérangeait sans cesse» ; M. Mouillier, polytechnicien, qui mena à bien la modernisation des ateliers, tout en se montrant soucieux de formation humaine : Mlle Colonvillé, rédactrice de l'Ami des enfants ; Mlle Bigot, l'organisatrice géniale des Foyers à la campagne... Avec le regret de se limiter à ces quelques noms.

Les dernières semaines

 Le 2 février 1936, avait lieu à Dakar la consécration, par le cardinal Verdier, légat du pape, de la Cathédrale du Souvenir Africain.

Le Père Brottier, dont la santé laissait à désirer depuis quelque temps, ne put s'y rendre.Le lundi 3 février, épuisé, il se coucha en fin de matinée, pour ne plus se relever. Il était terrassé par une fièvre intense, de violents maux de tête et de vives douleurs à la poitrine. Une congestion pulmonaire double se déclara. Quelques jours plus tard, une grippe infectieuse ajouta encore à ses tourments et il fut transporté à l'hôpital. Arrivé à l'hôpital Saint-Joseph mourant, il lui restait assez de forces pour survivre pendant onze jours. Ce fut vers 4 heures du matin, le 28 février 1936 que Daniel Brottier rendit le dernier soupir.

Il fut béatifié le 25 novembre 1984, par le pape Jean-Paul Il.

 Le Père Daniel Brottier, béatifié en 1984 par le pape Jean Paul II, est un héros fabuleux de notre temps : missionnaire spiritain au Sénégal, il se révèlera un éducateur hors pair ; aumônier volontaire au front durant la guerre de 1914, il brave le danger pour demeurer constamment en première ligne avec ses soldats.

Avec l’appui de Clemenceau, il fonde l’Union nationale des Combattants. Au retour de la guerre, son prestige suscite la générosité ; de milliers de Français à travers tout le pays pour édifier à Dakar le fameux " Souvenir africain ". Mais, pour un vaste public, il reste avant tout le fondateur de l’oeuvre des "Orphelins Apprentis d’Auteuil", apôtre intrépide dont on admire la générosité et l’ingéniosité au secours des enfants en détresse.

Tout au long de cette extraordinaire aventure, on le surnommera le bon Pere Brottier.

Les Orphelins Apprentis d'Auteuil

En même temps, il fallait payer les dettes et trouver des ressources pour la vie quotidienne. Le Père Brottier donna pour cela beaucoup de son temps à la correspondance. Il recevait aussi de nombreux visiteurs, bienfaiteurs ou non. A quelqu'un qui lui dit «Quelle chance vous avez, tout vous réussit», il répliqua: «Ma chance, ce fut de travailler sans répit de 5 heures du matin à minuit, d'écrire des lettres et de recevoir des visites par milliers».

Daniel Brottier, homme de médias

Pour employer le langage actuel, Brottier fut homme de «médias». En voici quelques exemples:

Avec lui le Courrier d'Auteuil atteindra 300 000 exemplaires mensuels. L'Ami des enfants sera tiré à 70 000 exemplaires. La France Illustrée (fondée en 1874) touchera chaque semaine 100 000 abonnés. Et pourtant il jugea nécessaire d'abandonner la gestion de La France Illustrée: il pensait que cela risquait de le détourner de son oeuvre principale. En 1930, il fonda la revue Missions où la mise en pages présentait une certaine originalité. En trois ans Missions atteignit un tirage de 40 000.

Il utilisa l'affichage dans le métro, avec l'effigie de Sainte-Thérèse de Lisieux, pour inviter à des concerts au profit de sa chapelle.

En 1927, il ouvrit aux écoles et aux patronages la salle Auteuil, Bon Cinéma.On y compta 600 000 spectateurs en quatorze ans.

Le développement de l'oeuvre

Sous la direction du P. Brottier, Auteuil s'agrandit et les succursales se multiplièrent:le Vésinet (1930), La Motte-Grenet (1931), Saint-Michel-en Priziac et Saintry (1932), Malepeyre et Restigné (1933), Perpezac et Verneuil-sur-Indre (1934), Nice et Caminel (1935). Il faut y ajouter l'organisme le Foyer à la campagne (1933). Dans l'ensemble de ces maisons, en 1936, on accueillait mille quatre cents orphelins.On ne peut citer ici tous les collaborateurs du P. Brottier. Mentionnons cependant le P. Yves Pichon, qui vécut dans son intimité et fut son biographe; M. David, «homme extraordinaire, dit de lui le P. Brottier, qu'on ne dérangeait jamais, mais qui se dérangeait sans cesse» ; M. Mouillier, polytechnicien, qui mena à bien la modernisation des ateliers, tout en se montrant soucieux de formation humaine : Mlle Colonvillé, rédactrice de l'Ami des enfants ; Mlle Bigot, l'organisatrice géniale des Foyers à la campagne... Avec le regret de se limiter à ces quelques noms.

Sainte Thérèse à Verdun

On connaît bien la protection que sainte Thérèse octroya au Père Daniel Brottierdurant la guerre, et spécialement pendant les grandes attaques sur Verdun à l’été 1917.

On cite en particulier son audace, lors d’une attaque le 21 août, pour aller rechercher un blessé devant les lignes et les mitrailleuses allemandes, avec, pour seule protection visible, un drapeau de la croix rouge au bout d’un bâton.

Cela lui valut le surnom « d’aumônier verni » de la part de ses poilus du 121ème R.I.

Après la guerre, Mgr Jalabert, alors qu’on félicitait le Père Brottier d’avoir tout au long du conflit échappé à la mort, lui révéla la source de sa protection.

Le Père Yves Pichon rapporte ce dialogue entre l’évêque de Dakar et le Père Brottier :

« - Cher Père, vous êtes-vous douté que vous devez votre sauvegarde sur le front à une protection miraculeuse ?

- Non.

- Eh bien, regardez !

- Et l’évêque lui montra dans son bréviaire une image de sœur Thérèse accompagnée d’une photographie du Père Brottier, au bas de laquelle Mgr Jalabert avait écrit :

« Sœur Thérèse de l’Enfant-Jésus, ramenez-nous le Père Brottier vivant de cette guerre »

Hervé Ghesquière et Stéphane Taponier

Libres

Natuzza Evolo

   Les souffrances qu’Il a subies pour nous sauver se matérialisent souvent en nos esprits par les cinq plaies qui lui ont été infligées sur la Croix. De nos jours, et notamment durant la Semaine Sainte, certains mystiques, comme le Frère Elie, revivent la Passion du Christ en recevant les stigmates de Ses plaies.

Outre ces stigmates, qu’elle expérimente depuis plus de cinquante ans, Natuzza Evolo bénéficie depuis son enfance de nombreux charismes ayant généré une multitude de faits prodigieux. Ceux-ci sont très diffusés en Italie et ont fait l’objet d’études sérieuses.

L’Evêque de son diocèse soutient officiellement Natuzza Evolo et participe également aux Messes attirant à Paravati des dizaines de milliers de fidèles.

 
Fortunata Evolo est née le 23 août 1924 dans le village de Paravati, en Calabre (Italie). Si cette région du sud est économiquement pauvre, la présence de Dieu y est en revanche indiscutable. Le père de Natuzza (diminutif de son prénom Fortunata) est parti s’installer en Argentine quinze jours avant la naissance de sa fille. Sa mère est alors condamnée aux pires travaux pour nourrir sa famille. Natuzza vit donc son enfance dans la pauvreté mais aussi dans la simplicité, en témoignant d’une grande foi.

Deux évènements surnaturels vont tout d’abord se produire, autour de sa dixième année :
Un jour, un moine ressemblant fortement à Saint François de Paul (mort en 1507 et particulièrement vénéré en Calabre) se présente à elle devant la maison familiale.

Pensant qu’il est venu pour quêter, elle lui déclare qu’elle ne peut rien lui donner, sa famille étant pauvre. Le moine lui sourit, comme s’il n’attendait pas cela de sa part, et disparait.
Puis, lors de sa première communion à l’Eglise de Sainte Marie des Anges à Paravati, Natuzza remarque, étonnée, que sa bouche est remplie de sang juste après avoir reçu l’hostie.

Les phénomènes surnaturels vont alors se multiplier. Ils sont retranscrits, analysés et confirmés par de nombreux témoignages de Prêtres et de laïcs ; plusieurs volumes ont été édités en italien, ils sont rédigés par le Professeur Valerio Marinelli, de l’Université des Arts et Métiers de Calabre.
Stigmates et phénomènes hémographiques

Natuzza Evolo vit la Passion du Christ chaque semaine Sainte
 

Natuzza Evolo reçoit les stigmates de la Passion du Christ depuis les années 1950, à l’occasion de la Semaine Sainte mais aussi durant le Carême. Des plaies sont également visibles sur son front, rappelant la couronne d’épines que porta Jésus. Natuzza accepte ces marques de souffrance avec humilité, consciente de leur importance pour le salut des âmes et l’expiation des péchés.

Stigmates de Natuzza

Phénomènes hémographiques, formés sur un vêtement de Natuzza le vendredi Saint, en mémoire de la plaie du côté du Christ

Pour le Professeur Sergio Chimenti, expert en dermatologie auprès de l’Université de Rome, “ le cas de Natuzza Evolo ne laisse pas de place au scepticisme. Il s’agit de phénomènes surnaturels et inexplicables par la science et d’autant plus crédibles que les phénomènes hémographiques
Nous sommes arrivés à Paravati en début de soirée, accompagnés d’un Prêtre français et, malgré les nombreuses personnes qui attendaient, espérant voir Natuzza, celle-ci a accepté de nous recevoir, en dépit de sa grande fatigue.

Près de 30 000 personnes venant de toute l'Italie et de l'étranger, ont participé aux funérailles de Natuzza Evolo, célébrées le 3 novembre dernier en Calabre. Originaire du diocèse de Cosenza, elle est considérée comme une mystique des temps modernes...

NOTRE DAME DE SOUFANIEH
1982-2001

Le 27 novembre 1982, dans la maison de Myrna, une icône de la Vierge à l'Enfant s'est mise à suinter de l'huile parfumée. Plus tard ce seront les mains et le visage de Myrna qui suinteront de l'huile.
Avec l'exsudation d'huile, d'autres manifestations extraordinaires ont eu lieu à Damas entre le 15 décembre 1982 et 26 novembre 1990: stigmates sur le corps de Myrna, apparitions et révélations de la Vierge Marie, messages du Christ en faveur notamment de l'unité des chrétiens (Fête de Pâques unifié). Ce souhait de Notre Seigneur Jésus-Christ s'en trouve souligné par le fait que les stigmates sur Myrna se sont ouvertes les années ou catholiques et orthodoxes ont célébré ensemble la fête de Pâques, c'est à dire lorsque les calendriers Julien et Grégorien ont coïncidé.

 

HISTORIQUE
Marie, plus connue sous son surnom de Myrna est l'épouse de Nicolas Nazzour, de religion orthodoxe, tandis qu'elle est grecque catholique. Lors d'un voyage en Bulgarie, Nicolas avait rapporté une dizaine de petites icônes en papier pour les distribuer à quelques membres de la famille ainsi qu'à des amis. Et voilà que le 27 novembre 1982, chez les Nazzour, à Soufanieh (dans la banlieue de Damas), la petite icône se met à "sécréter" de l'huile, goutte à goutte, et bientôt toute une soucoupe est remplie. Chez les Juifs, comme aujourd'hui chez les chrétiens, l'huile a toujours eu valeur de symbole: l'Eglise utilise l'huile des catéchumènes, l'huile pour l'onction des malades, comme autrefois les prophètes se servaient d'huile pour oindre les futurs rois (Nathan pour sacrer le roi David). C'est également de l'huile et du vin que le bon Samaritain répand sur les plaies du blessé.

Quelques jours auparavant, exactement le 22 novembre, l'huile avait suinté des mains de Myrna. Des médecins, témoins du phénomène, étaient complètement déroutés, car le corps humain ne peut pas sécréter d'huile d'olive. Ce jour-là Myrna se trouvait auprès d'une belle-soeur musulmane, prénommée Leila, alitée à cause de douleurs aiguës. Plusieurs voisines et amies étaient réunies autour du lit de la malade pour prier, lorsque Myrna sentit tout à coup son corps frissonner, «comme si une force était sortie de moi», dira-t-elle, ajoutant: «Une jeune femme de confession musulmane, prénommée Mayada ... a tout à coup crié: "Myrna, qu'est-ce qu'il y a sur tes mains?" De l'huile coulait de mes mains. » Toutes les personnes présentes se sont mises à crier: «Ô Vierge, au secours!» Après avoir manqué défaillir sous le choc, Myrna s'est ressaisie et a frotté avec cette huile les endroits douloureux du corps de sa belle-soeur, dont les douleurs ont cessé instantanément. Nicolas, à la vue du visage troublé de sa jeune épouse, s'est inquiété et, lorsqu'on lui a relaté les événements, il s'est mis à rire, refusant d'y croire, tandis que son beau-frère en rentrant chez lui a été tout surpris de voir sa femme vaquer sans peine aux travaux domestiques. Aussitôt, les témoins de l'exsudation d'huile et de la guérison instantanée de Leila ont pensé qu'il s'agissait d'un «signe de Dieu».
Trois jours plus tard, la maman de Myrna, qui souffrait cruellement de la colonne vertébrale, a demandé à sa fille de prier pour elle avec d'autres personnes qui se trouvaient là. Myrna a accédé à son désir, tout en tenant dans sa main une boulette de coton. Tandis que la petite assemblée priait, les mains de la jeune femme se sont mises à suinter de l'huile, et le coton en était tout imprégné. Alors Myrna a frotté sa maman sur les endroits douloureux et, depuis, cette dernière n'a plus jamais ressenti ces douleurs.
Deux jours plus tard, c'està-dire le 27 novembre, Myrna est en train de regarder la petite icône rapportée de Sofia par son mari, lorsqu'elle remarque qu'elle est devenue très brillante. La prenant dans ses mains, elle constate que de petites gouttes d'huile se forment sur le verre; elle va aussitôt prévenir Nicolas qui, à cette vue, est fortement troublé. Il a alors l'idée de poser l'image sur une soucoupe (150 ml), qui est rapidement remplie d'huile. L'un et l'autre se demandent comment l'huile peut être sécrétée par une image de papier. Tandis que Nicolas va prévenir les autres membres de la famille présents à ce moment-là à la maison, Myrna entend une voix féminine lui dire: «Ma fille, ne crains pas, Je suis avec toi. Ouvrez les portes; ne privez personne de ma vue... » Nicolas revient avec les autres personnes qu'il a pu trouver, non sans leur avoir recommandé de n'en parler à personne. Il veut fermer la porte afin que l'affaire ne s'ébruite pas, mais sa jeune épouse lui fait part du message qu'elle vient de recevoir. Alors il ouvre la porte... et, depuis, la porte de la maison est toujours ouverte! Des dizaines de milliers de personnes sont venues en pèlerinage à la maison, et le ménage Nazzour ne s'appartient plus. Les visiteurs sont de toutes confessions: catholiques, orthodoxes, maronites, protestants, musulmans.
L'onction sur les personnes à produits de nombreuses guérisons.
Les évènements de Soufanieh, en dehors de l'exsudation d'huile, comportent aussi, extases, stigmatisation de Myrna et d'apparitions, accompagnées de messages.

En voici quelques-uns: (de la Vierge Marie)
«...l'Eglise est le royaume des cieux sur la terre. Celui qui l'a divisée a péché, et celui qui s'est réjoui de sa division a péché. Quand Jésus l'a bâtie, elle était toute petite et, quand elle a grandi, elle s'est divisée. Celui qui l'a divisée n'a pas d'amour en lui...
Je vous dis: priez, priez, priez.
Qu'ils sont beaux mes enfants, implorant à genoux.
N'ayez pas peur, Je suis avec vous.
Vous, vous apprendrez aux générations les mots d'Unité, d'Amour et de Foi...
Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté. »
Ou encore du Christ : «Ne choisis pas ta route, parce que c'est Moi qui te l'ai tracée... Va dans le monde et dis à mes enfants de travailler pour l'unité.» ( Tiré du récit de Louis Couëtte - Stella Maris N°375 novembre 2001

Reynald Roussel - Hélène Bouvier (1901-1999)''

Un jour, à la salle Psyché, je rencontrai un voyant assez connu parmi les associations, qui avait beaucoup de relations et travaillait chez Mademoiselle Bouvier.

Je lui demandai s’il était possible de travailler chez Hélène Bouvier, unanimement reconnue comme le plus grand médium du siècle.

Pendant la guerre, des membres de la Résistance venaient la consulter pour avoir des renseignements sur les positions ennemies et savoir par où faire passer les soldats sans danger !

Elle avait créé un centre spirituel, appelé « Cercle Hélène Bouvier », mais qui aujourd’hui n’existe plus.

J’appris à regret par le voyant qu’elle ne recrutait personne, mais j’étais déterminé à travailler avec cette grande figure de la voyance. Le soir même en rentrant, je m’adressai à l’Ami (*) pour lui demander de faire ce qu’il fallait pour y parvenir…

* L'Ami est le surnom donné par Reynald Roussel à l'un de ses guides. 

Conférences dans le « Cercle Hélène Bouvier »

Le lendemain matin, le téléphone sonna et on me demanda si j’accepterais de donner des conférences pour mademoiselle Bouvier ! Un peu surpris, je répondis que je le souhaitais depuis longtemps mais que j’avais appris qu’elle ne prenait plus personne pour travailler avec elle. Mon interlocuteur m’expliqua qu’il était son secrétaire, et que Mademoiselle Bouvier elle-même désirait que je donne des conférences dans son cercle.

J’acceptai bien évidemment, j’étais ravi ! Il me demanda quels étaient mes tarifs, je m’empressai de répondre que pour elle je ne prendrais rien. Le secrétaire me dit alors que c’était une bonne nouvelle car elle n’avait plus d’argent…

Je connaissais Hélène Bouvier depuis longtemps, par ses ouvrages et ses conférences, je la trouvais extraordinaire. Elle possédait un très grand charisme, une force sereine émanait d’elle et la rendait « magique ». Chacune de ses interventions était un grand moment et réunissait beaucoup de spectateurs.

La suite d’Hélène Bouvier

Ma renommée de conférencier qui attirait du monde me permit de donner une conférence par mois pour elle. A chaque séance nous remplissions la salle, notre entente était fructueuse. Cela me permettait de lui assurer désormais assez d’argent pour vivre, car cette femme si généreuse ne prenait jamais d’argent aux autres…

De plus, cela parachevait mon apprentissage dans le domaine de la médiumnité.

Elle était devenue presque sourde et aveugle, mais ses prestations étaient pourtant toujours aussi convoitées.

Sa fragilité, due à son grand âge, réveillait ma nature protectrice, si bien que je laissais peu de gens l’approcher, hormis ses auditeurs....

Un jour, en 1999, pendant ma conférence, elle se leva et dit en me désignant :

« Voilà, c’est le monsieur qui va me remplacer ».

Elle était atteinte d’un cancer ; elle avait quatre vingt dix neuf ans, et se savait proche de la mort. À l’issue de la réunion, elle me donna les textes de toutes ses conférences depuis trente ans, pour que je puisse continuer à faire vivre son cercle. Hélène mourut deux jours plus tard.

A l’avenir je devais être seul pour assumer ce qu’elle avait créé.

Pour des raisons administratives  et des jalousies !!!Je fus contraint de changer le nom du cercle qui devint :

« Rencontres Recherches Reynald Roussel » (les quatre ‘R’),

mais j’ai toujours conservé l’esprit et le ton qu’elle donnait à son travail. Hélène est irremplaçable, et je ne fais que continuer à ma façon le travail que mes guides m’ont demandé. Il ont mis sur ma route cette grande dame qui a passé sa vie à oeuvrer au service du ciel.

Elle s’est éteinte mais elle reste toujours avec moi, elle s’assied à mes côtés pendant mes séances, même si elle n’intervient pas toujours.

J’ai donné des conférences à l’hôtel Brébant pendant deux ans, puis au centre Chaillot-Galliera, sur les conseils de l’Ami. A cette époque je passais des annonces dans Le Monde avant chaque conférence. A Chaillot j’avais 100 auditeurs par soir, la salle coûtait très cher mais l’Ami me disait que j’arriverais toujours à couvrir mes frais. Je prenais cette salle une à deux fois par mois. Je faisais aussi deux séances de médiumnité par semaine dans d’autres associations parisiennes.

Progressivement, j’allai dans toute la France et même jusqu’à Londres pour donner des conférences. J’avais abandonné la voyance pour être digne de la confiance que m’avait accordée Mademoiselle Bouvier.

Article signé Reynald Roussel POUR BESOINS DE SAVOIR

   Web Officiel de l'association Convergence parrainé par Reynald Roussel.

JEUX DE TAROT QUI MA ETE OFFERT

PAR MADEMOISELLE BOUVIER

SA LOUPE EGALEMENT

Article de Psychica consacré à Hélène Bouvier

DOCUMENT

Edgar Cayce - Le prophète dormant

Le drapeau européen a été adopté définitivement en 1986 mais sa création était déjà vieille de trois décennies. Le Conseil de l'Europe avait choisi en 1955 le projet d'Arsène Heitz, parmi de nombreux autres, et ses douze étoiles dorées sur fond bleu.

Ce motif est en fait l'attribut typique du culte de Marie. Les représentations de la mère de l'hypothétique JC la montrent toujours auréolée de douze étoiles, souvent sur un fond de ciel bleu (voir dans une autre fenêtre l'image de la vierge de Medjugorje). L'Apocalypse, chapitre 12, dit effectivement: "Un grand signe apparut dans le ciel, une femme vêtue de soleil avec la lune sous ses pieds et sur sa tête, une couronne de douze étoiles". Il suffit d'écouter le dessinateur Arsène Heitz déclarer lui-même qu'il avait conçu le drapeau sur le modèle de la médaille dite miraculeuse de la Chapelle de la rue du Bac, à Paris. Et il faut ajouter à cela que la date à laquelle a été décidée l'adoption du drapeau en 1955, le 8 décembre, coïncide avec celle choisie en 1854 par Pie IX pour célébrer le culte de l'Immaculée Conception de Marie.

Le bleu se voulait officiellement une couleur dépassant les affinités nationales, les autres couleurs incarnant déjà, selon le Conseil Européen, les autres continents. Quant au nombre 12 les responsables y ont vu un symbole de perfection. Le seul intérêt du nombre 12 est la possibilité de pouvoir être facilement divisé: 2, 3, 4 et 6 sont ses diviseurs. Si cela constitue un avantage indéniable pour la mesure de diverses quantités comme le temps ou les angles, on en voit mal l'utilité dans le cas de la Communauté Européenne. La véritable justification est donnée sur divers sites internet de la Communauté Européenne, comme celui du Conseil de l'Europe: "c'est le chiffre 12 qui est retenu, chiffre qui constitue un signe de perfection et de plénitude, évoquant aussi bien les apôtres que les fils de Jacob, les tables du législateur romain ou les travaux d'Hercule, les heures du jour, les mois de l'année, les signes du zodiaque". L'inspiration chrétienne alliée à la "magie" du nombre 12 a donc été déterminante pour les caractéristiques du drapeau. En outre l'adoption définitive du drapeau en 1986 a bénéficié d'une confusion tendant à occulter son origine chrétienne. Les états membres étaient alors au nombre de douze et on a pu croire à une correspondance exacte avec le nombre d'étoiles, à la manière du drapeau des Etats Unis d'Amérique.

Les références religieuses sont donc omniprésentes dans l'élaboration du drapeau européen. Comme ultime confirmation des affinités cléricales des promoteurs du drapeau, l'Europe a offert à la cathédrale de Strasbourg un vitrail signé Max Ingrand le 21 octobre 1956 en remplacement du vitrail d'abside détruit par les bombardements en 1944. Une nouvelle fois le culte marial est à l'honneur par la représentation de la Vierge de Helkenhein, la "protectrice" de la ville. Le site du Conseil de l'Europe n'hésite pas à présenter le vitrail comme une symbolisation du passage de l'Apocalypse déjà cité.

Une Europe imbibée de légendes religieuses ne peut que constituer un terreau favorable à l'instauration d'une Europe vaticane dont l'étendard est sa création. Devant ce qui reste un signe religieux manifeste, il n'est nul besoin pour le pape Jean Paul II de faire mystère de la doctrine sociale de l'Eglise: les appels sont donc incessants à une recolonisation catholique des institutions européennes.

Mais le cléricalisme qui a accompagné l'apparition du drapeau ne doit pas occulter les progrès constitués par l'union des pays européens. Par exemple, la suppression des contrôles aux frontières est un coup porté aux nationalismes et, dans la recherche scientifique, de nombreux programmes sont financés par la Communauté Européenne. Cette nécessaire construction européenne ne pourra être poursuivie qu'en l'absence d'ingérence religieuse, une réelle séparation du pouvoir politique et des prescriptions religieuses est l'unique chance assurant la meilleure coexistence aux diverses opinions philosophiques.