Sœur Olive du Christ Roi

 

Le 27 mars 1906 : Naissance de Marie Catherine Olive Danzé.

A Plogoff, dans le Finistère, Dieu se manifestera par l’intermédiaire de Sœur Olive Danzé, appelée aujourd’hui la petite soeur.

Inconnue du grand public, sa mission a cependant été réalisée.

Elle a vécu sous la direction du Christ comme Marthe Robin et Yvonne Aimée.

Marie-Catherine Olive Danzé est née dans le village de Kerveur à Plogoff et reviendra mourir dans ce même village en mai 1968.

La vierge lui apparaîtra avec l’enfant Jésus. Jésus, lui, ne retiendra que le prénom de Olive.

A cinq ans, Jésus lui demande sa grande mission et il va l’éduquer. Il lui dit : « Quitte tout et pars, tu seras religieuse. » A 14 ans, visite de Marie et sa mission lui est donnée, qu’elle va remplir avec ferveur, malgré tous les obstacles mis sur sa route.

Le Christ va la combler de grâces et de charismes, dont les stigmates, et elle vivra avec une température au-dessus de la normale. Sa mission sera de faire construire à Paris une basilique sur la deuxième colline de Paris, la montagne Sainte Geneviève.

La petite Olive réussira à faire construire cette basilique, aidée du Christ dont elle sera la messagère.

Elle traversera toutes les épreuves pour que, là, à cet endroit, règne l’amour du Christ.

Ce sera la Basilique du Christ-Roi, élevée à Paris au 16, rue Tournefort 75005.

Maquette de la Basilique,construite dans l'enclos du monastère entre 1935 et 1941.

Jésus sera le Maître Spirituel de la petite Olive qui sera reçue par le Pape Pie XII. Beaucoup de phénomènes spirituels se sont déroulés rue Tournefort : guérisons, grâces, apparitions ; mais Sœur Olive a eu à souffrir de ses supérieures.

Petit historique de la mission de Sœur Olive :

- Paris, Août 1926, arrivée de la petite Olive, rue Tournefort, chez les Bénédictines du Saint-Sacrement.

- 1937 -1938 : construction de la Basilique.

- 29 juin 1939 : Baptême des cloches par le Cardinal Verdier.

- 27 octobre 1940 : Première messe dans la Basilique du Christ-Roi.

-16 juin 1956 : consécration du sanctuaire du Christ–Roi, Prince de la Paix, Maître des Nations.

La petite Olive recevra des locutions intérieures du Christ et elle laissera beaucoup de lettres, de messages, gardés secrets encore de nos jours.

Un sort incroyable va arriver : le 2 février 1977, le sanctuaire est livré à la pioche des démolisseurs. Les plus hautes autorités de l’état furent prévenues, avec pour seule réponse : “cela ne nous concerne pas !”

Le Christ va la combler de grâces et de charismes, dont les stigmates, et elle vivra avec une température au-dessus de la normale. Sa mission sera de faire construire à Paris une basilique sur la deuxième colline de Paris, la montagne Sainte Geneviève.

La petite Olive réussira à faire construire cette basilique, aidée du Christ dont elle sera la messagère. Elle traversera toutes les épreuves pour que, là, à cet endroit, règne l’amour du Christ.

Ce sera la Basilique du Christ-Roi, élevée à Paris au 16, rue Tournefort 75005.

Maquette de la Basilique,construite dans l'enclos du monastère entre 1935 et 1941.

Jésus sera le Maître Spirituel de la petite Olive qui sera reçue par le Pape Pie XII.

Beaucoup de phénomènes spirituels se sont déroulés rue Tournefort : guérisons, grâces, apparitions ; mais Sœur Olive a eu à souffrir de ses supérieures.

Petit historique de la mission de Sœur Olive :

- Paris, Août 1926, arrivée de la petite Olive, rue Tournefort, chez les Bénédictines du Saint-Sacrement.

- 1937 -1938 : construction de la Basilique.

- 29 juin 1939 : Baptême des cloches par le Cardinal Verdier.

- 27 octobre 1940 : Première messe dans la Basilique du Christ-Roi.

-16 juin 1956 : consécration du sanctuaire du Christ–Roi, Prince de la Paix, Maître des Nations.

La petite Olive recevra des locutions intérieures du Christ et elle laissera beaucoup de lettres, de messages, gardés secrets encore de nos jours.

Un sort incroyable va arriver : le 2 février 1977, le sanctuaire est livré à la pioche des démolisseurs. Les plus hautes autorités de l’état furent prévenues, avec pour seule réponse : “cela ne nous concerne pas !”

Les Orphelins Apprentis d'Auteuil

Fondation des Orphelins Apprentis d'Auteuil

40 rue La Fontaine à Paris 75016 1866

L'abbé Roussel fonde "l'Oeuvre de la Première Communion pour les pauvres enfants abandonnés ou vagabonds", dans une maison délabrée du quartier d'Auteuil, au 40 rue La Fontaine.

C'est le 19 Mars 1866, sous le patronage de Saint Joseph : "Vous êtes ici chez vous, restez-y !", est le cri de confiance de l'abbé Roussel. L'abbé ajoute à la formation religieuse des jeunes de 12 à 18 ans une formation professionnelle.

Le nom de l'Oeuvre en sera marqué et deviendra vite : "L'Oeuvre des Orphelins d'Auteuil"

L'abbé Roussel avait fondé cette oeuvre en 1866.

Ses successeurs furent, en 1895, l'abbé Fontaine et, en 1901, l'abbé Blétit. En 1923, l'abbé Muffat, qui dirigeait l'Oeuvre depuis 1914, demanda à en être déchargé. L'archevêché de Paris s'adressa à Mgr Le Roy, supérieur de la Congrégation du Saint-Esprit, et c'est ainsi que le choix se porta sur le Père Brottier.

Sa première initiative fut d'entreprendre, par souscription, un sanctuaire à Sainte-Thérèse de Lisieux. «Ce dont les enfants ont été sevrés, disait-il, c'est d'affection. Thérèse sera leur maman.» Après la guerre, le P. Brottier avait appris de Mgr Jalabert que celui-ci était persuadé d'avoir obtenu pour lui la protection de Sainte-Thérèse de l'Enfant-Jésus.

De là dataient sa dévotion et sa confiance envers la petite Sainte.

Les débuts à Auteuil furent difficiles. La guerre avait déstabilisé cette oeuvre, les dettes n'avaient cessé de croître, et le personnel désabusé, avait laissé s'instaurer parmi les jeunes une mentalité détestable.

Il en fallait plus pour démonter le nouveau directeur:

«Les Allemands n'ont pas eu ma peau, dit-il à un ami. Ce ne sont pas les gosses d'Auteuil qui l'auront!»

Avec lui, une qualité des relations, une joie de vivre et de travailler s'instaurèrent dans l'Oeuvre... ce qui, au dire d'un de ses biographes, aurait amené cette déclaration d'un jeune enfant:

 «Je voudrais devenir Orphelin d'Auteuil!»

Pour réaliser son projet de construction d'une chapelle dédiée

à Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, le Père Brottier stimulait régulièrement collaborateurs et bienfaiteurs. Le magazine d'Auteuil «La France Illustrée» se couvrit d'annonces de kermesses, d'éditoriaux vibrants. Le 5 octobre 1930, le cardinal Verdier, archevêque de Paris, procéda à la consécration du sanctuaire, dont la fête annuelle attirera bientôt jusqu'à vingt mille personnes.

En même temps, il fallait payer les dettes et trouver des ressources pour la vie quotidienne. Le Père Brottier donna pour cela beaucoup de son temps à la correspondance. Il recevait aussi de nombreux visiteurs, bienfaiteurs ou non. A quelqu'un qui lui dit «Quelle chance vous avez, tout vous réussit», il répliqua: «Ma chance, ce fut de travailler sans répit de 5 heures du matin à minuit, d'écrire des lettres et de recevoir des visites par milliers».

Daniel Brottier, homme de médias

Pour employer le langage actuel, Brottier fut homme de «médias». En voici quelques exemples:

Avec lui le Courrier d'Auteuil atteindra 300 000 exemplaires mensuels. L'Ami des enfants sera tiré à 70 000 exemplaires.

La France Illustrée (fondée en 1874) touchera chaque semaine 100 000 abonnés.

Et pourtant il jugea nécessaire d'abandonner la gestion de La France Illustrée: il pensait que cela risquait de le détourner de son oeuvre principale.

En 1930, il fonda la revue Missions où la mise en pages présentait une certaine originalité. En trois ans Missions atteignit un tirage de 40 000.

Il utilisa l'affichage dans le métro, avec l'effigie de Sainte-Thérèse de Lisieux, pour inviter à des concerts au profit de sa chapelle.

En 1927, il ouvrit aux écoles et aux patronages la salle Auteuil, Bon Cinéma.On y compta 600 000 spectateurs en quatorze ans.

Le développement de l'oeuvre

Sous la direction du P. Brottier, Auteuil s'agrandit et les succursales se

multiplièrent:le Vésinet (1930), La Motte-Grenet (1931), Saint-Michel-en Priziac et Saintry (1932), Malepeyre et Restigné (1933), Perpezac et Verneuil-sur-Indre (1934), Nice et Caminel (1935). Il faut y ajouter l'organisme le Foyer à la campagne (1933). Dans l'ensemble de ces maisons, en 1936, on accueillait mille quatre cents orphelins.On ne peut citer ici tous les collaborateurs du P. Brottier.

Mentionnons cependant le P. Yves Pichon, qui vécut dans son intimité et fut son biographe; M. David, «homme extraordinaire, dit de lui le P. Brottier, qu'on ne dérangeait jamais, mais qui se dérangeait sans cesse» ; M. Mouillier, polytechnicien, qui mena à bien la modernisation des ateliers, tout en se montrant soucieux de formation humaine : Mlle Colonvillé, rédactrice de l'Ami des enfants ; Mlle Bigot, l'organisatrice géniale des Foyers à la campagne... Avec le regret de se limiter à ces quelques noms.

Les dernières semaines

 Le 2 février 1936, avait lieu à Dakar la consécration, par le cardinal Verdier, légat du pape, de la Cathédrale du Souvenir Africain.

Le Père Brottier, dont la santé laissait à désirer depuis quelque temps, ne put s'y rendre.Le lundi 3 février, épuisé, il se coucha en fin de matinée, pour ne plus se relever. Il était terrassé par une fièvre intense, de violents maux de tête et de vives douleurs à la poitrine. Une congestion pulmonaire double se déclara. Quelques jours plus tard, une grippe infectieuse ajouta encore à ses tourments et il fut transporté à l'hôpital. Arrivé à l'hôpital Saint-Joseph mourant, il lui restait assez de forces pour survivre pendant onze jours. Ce fut vers 4 heures du matin, le 28 février 1936 que Daniel Brottier rendit le dernier soupir.

Il fut béatifié le 25 novembre 1984, par le pape Jean-Paul Il.

 Le Père Daniel Brottier, béatifié en 1984 par le pape Jean Paul II, est un héros fabuleux de notre temps : missionnaire spiritain au Sénégal, il se révèlera un éducateur hors pair ; aumônier volontaire au front durant la guerre de 1914, il brave le danger pour demeurer constamment en première ligne avec ses soldats.

Avec l’appui de Clemenceau, il fonde l’Union nationale des Combattants. Au retour de la guerre, son prestige suscite la générosité ; de milliers de Français à travers tout le pays pour édifier à Dakar le fameux " Souvenir africain ". Mais, pour un vaste public, il reste avant tout le fondateur de l’oeuvre des "Orphelins Apprentis d’Auteuil", apôtre intrépide dont on admire la générosité et l’ingéniosité au secours des enfants en détresse.

Tout au long de cette extraordinaire aventure, on le surnommera le bon Pere Brottier.

Les Orphelins Apprentis d'Auteuil

En même temps, il fallait payer les dettes et trouver des ressources pour la vie quotidienne. Le Père Brottier donna pour cela beaucoup de son temps à la correspondance. Il recevait aussi de nombreux visiteurs, bienfaiteurs ou non. A quelqu'un qui lui dit «Quelle chance vous avez, tout vous réussit», il répliqua: «Ma chance, ce fut de travailler sans répit de 5 heures du matin à minuit, d'écrire des lettres et de recevoir des visites par milliers».

Daniel Brottier, homme de médias

Pour employer le langage actuel, Brottier fut homme de «médias». En voici quelques exemples:

Avec lui le Courrier d'Auteuil atteindra 300 000 exemplaires mensuels. L'Ami des enfants sera tiré à 70 000 exemplaires. La France Illustrée (fondée en 1874) touchera chaque semaine 100 000 abonnés. Et pourtant il jugea nécessaire d'abandonner la gestion de La France Illustrée: il pensait que cela risquait de le détourner de son oeuvre principale. En 1930, il fonda la revue Missions où la mise en pages présentait une certaine originalité. En trois ans Missions atteignit un tirage de 40 000.

Il utilisa l'affichage dans le métro, avec l'effigie de Sainte-Thérèse de Lisieux, pour inviter à des concerts au profit de sa chapelle.

En 1927, il ouvrit aux écoles et aux patronages la salle Auteuil, Bon Cinéma.On y compta 600 000 spectateurs en quatorze ans.

Le développement de l'oeuvre

Sous la direction du P. Brottier, Auteuil s'agrandit et les succursales se multiplièrent:le Vésinet (1930), La Motte-Grenet (1931), Saint-Michel-en Priziac et Saintry (1932), Malepeyre et Restigné (1933), Perpezac et Verneuil-sur-Indre (1934), Nice et Caminel (1935). Il faut y ajouter l'organisme le Foyer à la campagne (1933). Dans l'ensemble de ces maisons, en 1936, on accueillait mille quatre cents orphelins.On ne peut citer ici tous les collaborateurs du P. Brottier. Mentionnons cependant le P. Yves Pichon, qui vécut dans son intimité et fut son biographe; M. David, «homme extraordinaire, dit de lui le P. Brottier, qu'on ne dérangeait jamais, mais qui se dérangeait sans cesse» ; M. Mouillier, polytechnicien, qui mena à bien la modernisation des ateliers, tout en se montrant soucieux de formation humaine : Mlle Colonvillé, rédactrice de l'Ami des enfants ; Mlle Bigot, l'organisatrice géniale des Foyers à la campagne... Avec le regret de se limiter à ces quelques noms.

Sainte Thérèse à Verdun

On connaît bien la protection que sainte Thérèse octroya au Père Daniel Brottierdurant la guerre, et spécialement pendant les grandes attaques sur Verdun à l’été 1917.

On cite en particulier son audace, lors d’une attaque le 21 août, pour aller rechercher un blessé devant les lignes et les mitrailleuses allemandes, avec, pour seule protection visible, un drapeau de la croix rouge au bout d’un bâton.

Cela lui valut le surnom « d’aumônier verni » de la part de ses poilus du 121ème R.I.

Après la guerre, Mgr Jalabert, alors qu’on félicitait le Père Brottier d’avoir tout au long du conflit échappé à la mort, lui révéla la source de sa protection.

Le Père Yves Pichon rapporte ce dialogue entre l’évêque de Dakar et le Père Brottier :

« - Cher Père, vous êtes-vous douté que vous devez votre sauvegarde sur le front à une protection miraculeuse ?

- Non.

- Eh bien, regardez !

- Et l’évêque lui montra dans son bréviaire une image de sœur Thérèse accompagnée d’une photographie du Père Brottier, au bas de laquelle Mgr Jalabert avait écrit :

« Sœur Thérèse de l’Enfant-Jésus, ramenez-nous le Père Brottier vivant de cette guerre »

Bruno Groening (1906 - 1959)

Bruno Groening - un homme hors du commun

En 1949, le nom de Bruno Groening se trouva du jour au lendemain à la une de tous les journaux.

Médias, radio et actualités parlèrent de lui.

Pendant des mois les événements concernant le "Docteur Miracle", comme on l’appelait, passionnèrent la jeune république.

On tourna un film, on réunit des commissions de recherche scientifique, et l’administration, jusqu’aux plus hautes instances, s’intéressa à ce cas. Le Ministre des Affaires Sociales de Rhénanie du Nord-Westphalie le fit poursuivre pour infraction à la loi qui régit l’art de guérir.

Par contre, le Ministre Président de Bavière déclarait que personne n’avait le droit de vouer à l’échec les activités d’une personnalité aussi exceptionnelle que Bruno Groening par des décrets. Le Ministère de l’Intérieur bavarois nommait ses activités: "oeuvre désintéressée de charité".

Dans toutes les couches sociales, on discutait ferme pour ou contre Bruno Groening. Des vagues d’émotion déferlaient. Ecclésiastiques, médecins, juristes, hommes politiques et psychologues, tous parlaient de Bruno Groening.

Ses guérisons miraculeuses se trouvaient être une grâce venant du ciel pour les uns et pour les autres, de la charlatanerie. Cependant, les examens médicaux prouvaient la véracité des guérisons.

Bruno Groening est né à Danzig en 1906. Expatrié à la fin de la guerre, il émigra en Allemagne de l’ouest. Il était simple ouvrier. Pour pouvoir vivre, il avait exercé les métiers le plus divers. Il avait été charpentier, ouvrier d’usine et docker, porteur de télégrammes et électricien.

Et brusquement, il se trouvait au centre de l’intérêt général. Les nouvelles de ses guérisons miraculeuses firent le tour du monde. Malades, lettres de sollicitations et requêtes arrivèrent de tous les pays. Des milliers de personnes cherchant secours partirent en pèlerinage sur les lieux de son action. Une révolution dans la médecine s’annonçait.

C’était sans compter avec les forces antagonistes.

Des médecins influents, des ecclésiastiques de haut niveau, des juristes et certains de ses anciens collaborateurs mirent tout en oeuvre pour contrecarrer son action.

Un décret d’interdiction de guérir l’empêcha d’agir, on lui intenta des procès. Tous ses efforts pour structurer son activité échouèrent d’une part à cause de l’opposition de forces sociales déterminantes, d’autre part du fait de l’avidité ou de l’incompétence de ses collaborateurs. Lorsque Bruno Groening mourut à Paris en 1959, son procès se trouvait dans sa phase culminante.

On arrêta la procédure et un jugement définitif ne fut jamais prononcé. Cependant, bon nombre de questions restaient sans réponse.

SITE DES AMIS DE BRUNO

L'au-delà à l'épreuve de la science

L'INREES et Stéphane Allix dans Le Figaro Magazine

J'ai rencontré Reynald Roussel lors d'une séance publique des 4 R à Paris. J'avais été très emballéee par son livre et cette séance publique était exclusivement consacrée à des communications avec des animaux décédés.

Je suis venue de l'étranger pour le voir. Les gens de la salle pouvaient mettre une photo de leur animal décédé. Il a délivré qqes messages pour des chevaux, chiens et chats ainsi que pour une girafe... Mais il a rejeté toutes les photos représentant d'autres animaux (lapin, perroquet, rat, oiseau, furet...)

en disant que ceux-ci ne pouvaient pas survivre... FAUX reynald

Pour lui, ces animaux sont des animaux de seconde zône...FAUX reynald

C'était l'effroi dans la salle.Faux ho la vilaine!!!

Il prétend aimer les animaux mais effectue une ségrégation sans appel selon les espèces.FAUX

Ses propos ont extrêmement peiné les personnes de la salle qui étaient venues dans l'espoir de recevoir un message de leur animal aimé.VRAIS reynald

rat ara igné hamster souris

Et voilà qu'il dit que ces animaux ne peuvent pas survivre...FAUT reynald

plongeant les personnes déjà en souffrance dans encore plus d'effondrement...

BEN VOYONS reynald

Ma conclusion est que oui, je pense qu'il a déjà aidé certaines personnes

OUF reynald

mais j'ai constaté-j'en ai été moi-même témoin et victime- qu'il a profondément blessé celles et ceux qui avaient perdu leur compagnon animal.

De plus, il leur a fait croire que ces espèces d'animaux étaient inférieurs et qu'ils ne survivaient pas à la mort, CE QUI EST TOTALEMENT FAUX. J'en ai reçu maintes preuves. Monsieur Roussel a encore beaucoup à apprendre

OUI COMME VOUS reynald

et espérons qu'il puisse ouvrir son coeur à tous les animaux. Et surtout qu'il arrête d'affirmer que certaines espèces ne survivent pas!!!  a suivre......les gens pige vraiment rien Michel Luquet

Reynald Roussel aussi lors de ses contacts médiumniques avec les défunts voit régulièrement un chien ou un chat apparaître. Je le cite, ici, lors d’un contact particulier :

"Un monsieur avait gardé son chien, Jack, pendant dix-huit ans. Apparaît soudain pendant la visite un très bel épagneul qui me donne le message suivant :
- Dites à mon maître que je le remercie d'avoir abrégé mes souffrances en me donnant la mort.
Je transmets le message à mon visiteur qui me répond aussitôt:
- Merci, Monsieur, de me dire cela car j'ai donné la mort à Jack avec une balle de revolver; il souffrait trop. Merci. Merci. Je suis soulagé, je ne pensais pas que les animaux pouvaient survivre après la mort.
Il ajouta :
- Arrêtons-là notre rencontre ; je n'aurais jamais osé vous demander des nouvelles de Jack ! C'était le seul but de ma demande de rendez-vous."

Reynald Roussel donne de temps en temps une conférence spécialement consacrée à ses communications avec les animaux défunts. " OUF REYNALD HEUSEMENT IL y en a QUI comprenne MICHEL